หน้า 385 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 504

ประโยค - สารคดีบทนี้ นาม วินิจฉา สมฤดาปกากา อุ่นบา (ตอนใต้ ภาค 1) - หน้าที่ 385 เอดด ปกปิ่น นาม เตส วาสนาตา อิติ อุปปนุงสุดาสิกานัง ฯ ปรวติพุนติ อนงค์ ภูมูจี ตสมี มาหาแล ปริเวณ วสิตา ว ถาม กอดเหตุโพติ

สารคดีบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับภูมิภาคปกากาและสาระสำคัญของประวัติศาสตร์ท้องถิ่น โดยเฉพาะในด้านภูมิศาสตร์ที่มีผลต่อการศึกษาวัฒนธรรมและพัฒนาการของพื้นที่ อธิบายถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และวัตถุที่มีความสำ

ประโยค-สารคถาปนี้ นาม วิเนญากา สมุตปาสิกา ฃุณานุตสา (ตติใจ ภาคโค) หน้าที่ 385 ที่ อนาริษ สิเขๆ เตนว มติภกุฏอาย วุฒิ อานันตุตสา ปริมาณุทัล นิวิสสดต อานนุอุตส สอานนุตส ตอิ้ง นิวิสสนุต อุณหภูพบุติฯ สติถ

ในสารคถาปนี้ได้กล่าวถึงแนวคิดและทฤษฎีต่างๆ ของวิเนญากา ซึ่งมีความสำคัญในด้านการศึกษาวิชาการ โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับปริมาณุทัลและแนวคิดทางสถิติ รวมถึงการตีความอุณหภูมิและคุณสมบัติต่างๆ ที่เกี่ยวกับสิ่งต่

ประโยค(~) - ดูแต่สมุนไพรสภากาแล็ป ภาค ๑ - หน้าที่ 385 อย่างใหญ่ ๆ บาตรเล็กอย่างเล็ก ๆ ไม่จัดเป็นมาตร (เป็นมาตรใช้ไม่ได้) จริงอยู่ คำว่า "ใหญ่ว่านั้น" ไม่ใช่มาตร เล็กว่านั้นไม่ใช่มาตร" นี่รึหมายอาบาตร

เอกสารนี้พูดถึงบาตรสองชนิด ได้แก่ บาตรขนาดใหญ่และขนาดเล็ก ว่าสำหรับการใช้งานไม่ใช่เป็นมาตร นอกจากนี้ยังมีการอธิบายการควรใช้บาตรเหล่านี้อย่างถูกต้อง ซึ่งไม่ควรอธิบายฐานหรือวิกัปเพราะสร้างนิสสัคคียาเจตต

ประโยค-ปฐมสัมผัสกากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 385 ดังต่อไปนี้:- แม้วพวกเจ้าของมีความอาลัย, แม้วพวกโจรมีความอาลัย. เมื่อภิทกุฉันด้วยงสัญญา เป็นภัตไทย. เมื่อถือเอาด้วยไอจิต เป็นอาหารในขณะนี้นั่นเอง, ภิกษุนั้น

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงความอาลัยของเจ้าของและโจรเมื่อมีการภิทกุฉันในรูปแบบที่สอดคล้องกับพระวินัย การไม่ถืออาบัติเมื่อฉันด้วยความตั้งใจ และความหมายของการฉันผลไม้ที่ละทิ้งในวัดร้าง เน้นการปฏิบัติตามข้อกำ

ประโยค (ค) - ปฐมสมันดาปาสถานแปล ภาค ๑ หน้าที่ 385 [ เปรียบด้วยแพทย์ผู้ไม่ฉลาดทำผ่าตัด ] แพทย์ผู้ไม่ฉลาด เรียบร้อยบางคลอง ซึ่งหัวฝีงไม่เกิดขึ้นมาแล้ว บอกว่า " มานี่แหง่ พอหาจำเริญ ! หัวฝีใหญ่อีกเกิดข

ในบทนี้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างการรักษาในทางการแพทย์กับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยใช้ตัวอย่างแพทย์ที่ไม่ชำนาญในการทำผ่าตัด ซึ่งเน้นความเข้าใจในความสำคัญของการให้อภัยและการตระหนักถึงข้อผิดพลาดโ

ประโยค - สารคดีนี้ นาม วินิจภิรมย์ สนุกไปส่ากิา ฉบับบาน (ปฏิทิน ภาโค) - หน้าที่ 385 ธาตุติ นิชิชิวมุตสุลเถ อรัญฉา ๆ ฉากี ภาวา ฉาจุตโร อย ภิญจา ปรุติโสติอาที่สุด ชีวิตญา สมุนไพรนันด์ ธาตุทะลัสน อากาศ ๆ

สารคดีนี้นำเสนอการศึกษาธาตุและสมุนไพรที่มีบทบาทสำคัญต่อชีวิตมนุษย์ โดยเน้นที่การมีธาตุในร่างกายและความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งเหล่านี้กับสุขภาพและอารมณ์ เอกสารอธิบายถึงพลังของสมุนไพรที่มีผลต่อการดำรงชีวิต

ประโยค - สมุดปกอักขระดน นาม วินอญญาอุฤกษา ตุตู โชนะ (ปูโล่ ภา โก) - หน้าที่ 385 ปานสุขิกมุตกุฎฐานุกฏ ปทสุ สิตสน์ ๓ พุทธะ...ปุตตานุกฎ ปทามาหาปุรีสานเยาวติ ปทสุ วิสนาส มหา...เยาวติ ปทิ มนสิการ อิติ ป

เอกสารนี้พูดถึงความสำคัญของการศึกษาอักขระดนและการทำสมาธิในการเข้าถึงความรู้และความเข้าใจในธรรมะ. นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางในการพัฒนาจิตใจผ่านการปฏิบัติสมาธิที่นำไปสู่การตระหนักรู้ถึงตัวตนและการปฏิบัติตาม

ประโยค-ปรมาจารย์สาย นาม วีษมรินทร์กล่าวอานาย มาหีวิชากามมตาย (ปฐมภาค) - หน้าที่ 385 ฉอมสุรติเทว วงษนา วุตติ ภควตา เขสม ฝสม เย อิสราวโก ตดาคต อนุสุรติ แนจสุส ศมย์ สมย ราบปรุฐิ จิตติ โอที เบปฯ สุfumโน

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาศาสตร์และแนวปฏิบัติในการเจริญสติและพัฒนาจิตใจตามคำสอนของปรมาจารย์นามวีษมรินทร์ กล่าวถึงการใช้วิธีการต่างๆ ที่ช่วยส่งเสริมความเข้มแข็งของจิตใจ การปฏิบัติตามแนวทางที่เหมาะสมเพื่อ

ประโยค - วิชาภิทธิมครเปนลำดับ ๓ ตอนที่ ๑ หน้าที่ 385 กล่าวเพื่อถอนอุจเฉททฤษฎี เพราะประกาศความไม่ขาดสูญแห่งเหตุ ทั้งหลาย โดยความเกิดขึ้นแห่งผล (ปัจจุบันปรากฏอยู่) ภาวจักที่ ๒ กล่าวเพื่ออกจากสัตทธิมคร เ

บทเรียนในวิชาภิทธิมคร กล่าวถึงทฤษฎีการเกิดขึ้นของธรรมและวิญญาณ โดยอ้างถึงเหตุและผล การเกิดของสัตว์และอุปาทาน และความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณกับสังขาร ทั้งนี้เพื่อแสดงให้เห็นถึงการหมุนไปของธรรมอันเป็นระเบ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 385 พุทธโฆสปปวตฺติกถา ฉาเทส โปตุถูก โสปิ ทวฤติกฺขตามปีติ อกาฯ วาเจต์ ตติเย วาเร โปตุเก สมุทาหฏ โปตุถูกหวยมญฺญมปิ สณฺฐเป ตามรู วาจสุดทา

บทความนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคและแนวทางการปฏิบัติในสายธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการศึกษาพระไตรปิฎกและการปฏิบัติตนสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ การอ้างอิงถึงหลักคำสอนที่เป็นประโยชน์และการรักษาจริย

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 385 ที่สหรคตด้วยมโนสัญเจตนาหารนั้น เป็นปัจจัยโดยเป็นกัมมปัจจัยและ อุปนิสสยปัจจัย ไม่ใช่โดยเป็นอาหารปัจจัย ฯ ถามว่า อิตถินทรีย์และ ปุริส

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของอิตถินทรีย์และปุริสินทรีย์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยเน้นว่าทั้งสองอย่างนี้ไม่ได้ถือเป็นปัจจัยที่แท้จริงในแง่ของการเป็นอาหารปัจจัย แต่เป็นกัมมปัจจัยและอุปนิสสยปัจจัย ซึ่งมีคว

Stuttgart. Wat Buddha Stuttgart Im Meissel Str.6, 71111, Waldenbuch, Germany Tel. +(49) 715.753.8187 Fax. +(49) 715.753.7677 Mobile. +(49) 16.0179.3782 Email: wat [email protected] Bodensee Wat Bu

This document provides an extensive list of Wat Buddha meditation centers around the globe, including their addresses, contact details, and emails. Locations span from Germany and Italy to various cou

Asia BRUNEI Co-ordination Office Contact: Ruangrassame Chareonying Tel. +(673) 8-867-029 Email: [email protected] Thailand Co-ordinator contact: Ms.Rawiwon Mechang Tel. +(66)-5-071-0190 CHINA Sichua

This document provides essential contact information for meditation centers located in different countries across Asia. It includes details for Brunei, China, Hong Kong, and Japan, giving phone number

Stuttgart. Wat Buddha Stuttgart Im Meissel Str.6, 71111, Waldenbuch, Germany Tel. +(49) 715.753.8187 Fax. +(49) 715.753.7677 Mobile. +(49) 16.0179.3782 Email: wat [email protected] Bodensee Wat Bu

This document provides comprehensive contact information for numerous Wat Buddha meditation centers located in Europe, Asia, and the Middle East, including addresses, telephone numbers, fax numbers, a

Journey to Joy 328 ASIA BRUNEI Co-ordination Office Contact: Ruangrassame Chareonying Tel: +(673) 8-867-029 Email: [email protected] Thailand Co-ordinator contact: Ms. Rawiwon Mechang Tel: +(66)-5-0

This section provides contact information for various meditation centers across Asia. It includes details for the Co-ordination Office in Brunei, the Sichuan Meditation Center in China, and the Dhamma

Part Seven: Appendixes ASIA BRUNEI Co-ordination Office Contact: Ruangrassame Chareonying Tel: +(673) 8-867-029 E-mail: [email protected] Thailand Co-ordinator contact: Ms. Rawiwon Mechang Tel: +(66

This section provides essential contact information for Dhammakaya meditation centers located in various Asian countries such as Brunei, China, Hong Kong, and Indonesia. The text includes names, phone

1) A student who seeks knowledge. 2) A teacher who imparts his knowledge. "Students seek knowledge from schools, colleges or institutes. Do you think they have ever done anything wrong while they were

บทความนี้พูดถึงบทบาทของนักเรียนกับอาจารย์ในศาสนาพุทธ โดยแสดงให้เห็นถึงการเรียนรู้ของนักเรียนสงฆ์ที่มาถึงวัดเพื่อศึกษา ธรรมะและวินัยในขณะที่การกระทำผิดเป็นเรื่องธรรมดา นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าผู้สอนสง

บทที่ 12 ศาสนาคริสต์ 315 12.1 ประวัติความเป็นมา 12.2 ประวัติศาสดา 12.3 การแพร่ขยายของคริสต์ศาสนา 12.5 คัมภีร์ในศาสนา 319 321 331 12.4 กำเนิดและวิวัฒนาการนิกายสำคัญในคริสต์ศาสนา 12.6 หลักคำสอนที่สำคัญ

บทที่ 12 ศาสนาคริสต์ นำเสนอประวัติชัดเจนของศาสนา รวมถึงศาสดา การแพร่ขยาย คัมภีร์ หลักความเชื่อ และพิธีกรรมที่สำคัญ ซึ่งสะท้อนถึงวิวัฒนาการและฐานะของศาสนาในชีวิตประจำวัน ส่วนบทที่ 13 ศาสนาอิสลาม จะกล่า

มูลนิธิ กษาธรรมเพื่อสิ่งแวดล้อม โครงการศึกษาธรรมะผ่านดาวเทียมช่อง DMC โครงการศึกษาธรรมะผ่านดาวเทียมช่อง DMC เป็นคำสอนในพระพุทธศาสนาออกอากาศตลอด 24 ชั่วโมง สอนให้ทุกคนทุกเชื้อชาติ และทุกศาสนา ให้เป็นคน

โครงการศึกษาธรรมะผ่านดาวเทียมช่อง DMC สอนพระพุทธศาสนาออกอากาศตลอด 24 ชั่วโมง โดยมีรายการมากกว่า 40 รายการ ในรูปแบบที่ทันสมัยเช่น รายการเทศนาและบทเพลงมิวสิควิดีโอ ซึ่งมอบความรู้และความบันเทิงให้กับผู้ช

จุดบริการติดตั้งช่อง DMC ที่ตั้งใหม่ ณ สภาธรรมกายสากล อยู่ที่เสา D 6 / 86 / เงาะ 6 (ทิศตะวันตก) สาระสำคัญของช่อง DMC 1. สอนให้เป็นคนดี มีศีลธรรม อย่างมีเหตุผลตรึงใจ 2. สาระความบันเทิงเกี่ยวกับบุญกุศล

จุดบริการติดตั้งช่อง DMC ที่ตั้งใหม่ ณ สภาธรรมกายสากล เสา D 6 / 86 / เงาะ 6 (ทิศตะวันตก) โดยมีสาระสำคัญในการสอนให้เป็นคนดี มีศีลธรรม และสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะ โดยใช้เทคโนโลยีในการดำเนินการ เพื่